1 La importancia del punto de vista - Chesterton 2. Propuesta de una nueva filosofía - Antecedentes - Diferencias con otras filosofías 3. La filosofía como lo más sublime y lo más trivial - Luces y oscuridades en los planteamientos 4. Hacia nuevos horizontes en la filosofía norteamericana y europea. Gemma Muñoz-Alonso
El«si» actúa como una palanca que nos saca del territorio de la realidad y nos introduce en el reino de la imaginación. Konstantin Stanislavsky. El “como” del “como si”
Considerarla filosofía como ciencia es hablar del método de su propio proceder, un método de la y para la filosofía. solo si compren - demos que la verdad del sistema consiste en pensar sistemáticamente y, por ende, en la forma con la que practicamos el ejercicio de la filosofía. Vemos, entonces,
Doxa Cuadernos de Filosofía del Derecho, (2020), 43, pp. 219-252 primera La filosofía del Derecho de Robert Alexy como sistema* Robert Alexy’s Philosophy of Law as System Matthias Klatt Resumen Los trabajos de Robert Alexy abarcan un amplio rango de temas relevantes: la teoría de la argumentación jurídi- Latécnica del como si. “Todo lo que es creído existe”. Este aforismo indica el principio básico de la estratagema crear de la nada (al que se corresponde la técnica del como Filosofíadel como si, el sistema adoptado por Hans Vaihinger en su principal obra filosófica Die Philosophie des Als Ob (1911; The Philosophy of "As If"), que proponía que Profesorde filosofía: una de las salidas más frecuentes y a la vez más bonitas y gratificantes, si tienes vocación de profesor podrás impartir no solo clases de filosofía, si no de otras asignaturas como ética, religión, historia, psicología, latín e incluso otras relacionadas con los idiomas.; En el campo de la investigación.Otra salida es el puesto Abstract En el presente trabajo se analiza el problema de la representación en la filosofía de Kant y de Nietzsche a partir de la clave del como si («als ob»), siguiendo las lecturas que han
1 El primero asegura libertades básicas e iguales para todos los ciudadanos, como la libertad de expresión y de religión. 2. El segundo se refiere a la igualdad social y económica. Las desigualdades solo se permiten si benefician a
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